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<title>Revolución con Letras / AliceOJ / Todos</title>
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<description>Lo que todo mexicano quiere saber sobre su país</description>
<pubDate>Thu, 23 Dec 2010 23:41:30 +0000</pubDate>
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<title><![CDATA[Feminismo es promoción de las mujeres]]></title>
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<pubDate>Thu, 23 Dec 2010 23:41:30 +0000</pubDate>
<dc:creator>AliceOJ</dc:creator>
<category>Política</category>
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<description><![CDATA[Más que artículo, este mensaje lo escribo con dedicatoria a "yeudo", como respuesta a un artículo que escribió en esta misma revista, titulado: "De hembras a lo macho" (http://bit.ly/h1YGcB). <br /><br />Qué pesar que se hable con tanta ignorancia y prejuicio sobre los feminismos. <br /><br />Sí, hay que hablar de "feminismos" porque tantas propuestas diversas coinciden en la promoción de la mujer y en la búsqueda de la erradicación de la discriminación. La postmodernidad se caracteriza precisamente por la apuesta por la diversidad y la superación de grandes planteamientos absolutos que desembocaron en tiranías. <br /><br />¿Qué tiene de malo la diversidad de los feminismos? Cada uno aporta desde diversas perspectivas al mismo objetivo, y ha promovido desde sus trincheras una reflexión crítica -e incluso ha impulsado a la acción- para erradicar el androcentrismo que tiene al mundo tal y como está: en crisis. Por lo visto aún no hemos tomado conciencia de que gran parte de los grandes problemas sociales se deben a que la mitad de la población -la femenina- participa mínimamente en las decisiones sociopolíticas y económicas del mundo y de nuestro país. No lo digo sólo yo, sino el musulmán Nobel de la Paz que ha promovido la proactividad de las mujeres para sacarlas de la pobreza, a través de proyectos empresariales que las han empoderado: Muhammad Yunus (http://bit.ly/brr55o). <br /><br />Por supuesto que hay muchos peligros a la hora de hacer propuestas que promuevan en cambio social, pero esa no es razón para que pactemos miedosamente con el statu quo. Me apena que el autor de este artículo haga las mismas afirmaciones absolutistas y carentes de conocimiento sobre lo que supuestamente está intentando criticar.<br /><br />Más que estar criticando lo que ya existe, le exhorto a que se sume a la promoción de la corresponsabilidad y el desarrollo incluyente. Vale la pena que trabajemos -todos y todas- por la equidad. Personalmente eso no me coloca lejos del feminismo, porque soy capaz de hacer un trabajo lógico y actitudinal encauzado hacia la inclusión.<br /><br />Por cierto, no todas las personas feministas nos dedicamos a "tontear" a los varones. Mi marido (@CarlosLz) es tan feminista como yo, porque es sabio y consciente de que debemos trabajar a fondo en el replanteamiento sobre las relaciones sociales entre hombres y mujeres. Esa es la tarea que hacen los feminismos y por supuesto, existe una gran gama de propuestas derivadas de la riqueza que puede ofrecer la teoría feminista. <br /><br />Insisto, qué pena encontrar tanta reticencia obtusa ante corrientes como las feministas, que tanto han aportado a la mejora de nuestro pobre y machista país (las 2 cosas a la vez, obvio).<br /><br />Atentamente,<br />@AliceOJ<br /><br/><br/>7 Voto(s) ]]></description>
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<title><![CDATA[El imperativo de las Acciones Colectivas]]></title>
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<pubDate>Tue, 13 Apr 2010 17:45:07 +0000</pubDate>
<dc:creator>AliceOJ</dc:creator>
<category>Política</category>
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<description><![CDATA[Acabo de enviar esta carta al Diputado Juventino Castro, para pedirle que en México existan las Acciones Colectivas. Éste es un tema de gran relevancia. Está de por medio nuestra capacidad de organizarnos social o comunitariamente, y de recuperar el poder sobre los asuntos sociales, jurídicos, políticos y la promoción de los derechos colectivamente, con mayor eficacia de la que tenemos ahora. <br /><br />Ojalá me ayuden a apoyar esta iniciativa promovida por varias asociaciones y por personas comprometidas con México, como @alconsumidor y @consumedida<br /><br />El mail del Diputado Castro es: cambiodecultura@yahoo.com, ojalá se unan a la petición y le escriban. Si no quieren redactar una nueva carta, pueden reenviar la mía. Lo importante es que escuchen la voz de la ciudadanía al respecto. <br /><br /><br />VA LA CARTA<br />--------------------------------------------------------------------<br /><br />Respetable Diputado Juventino Castro:<br /><br />Como Usted bien sabe, una red de organizaciones ciudadanas propuso a la Cámara de Senadores la adopción de mecanismos de acceso a la justicia de manera colectiva. Se trata de una herramienta jurídica llamada "Acciones colectivas" que fortalece a grupos sociales frente a problemáticas que les atañen precisamente de manera colectiva en cuestiones como el consumo, el medio ambiente, la salud, y los derechos humanos. Cabe destacar que se trata de una propuesta trabajada desde el año 2006.<br /><br />En estos momentos la mesa directiva de la Comisión de Puntos Constitucionales que Usted preside, tiene en sus manos esta propuesta para que en México puedan llevarse a cabo acciones colectivas. Esta herramienta jurídica ya existe en la mayoría de los países de América Latina, USA, Europa, Asia e incluso en algunos países del Continente Africano.<br /><br />El Senado aprobó de manera unánime la iniciativa en cuestión, esperamos que en su caso exista la misma intención de promover un cambio social en México, para que la sociedad mexicana en su conjunto salga del estado de indefensión en el que se encuentra, frente a las entidades que atentan contra grupos sociales. Por ahora sólo se pueden presentar demandas a título individual, a pesar de que hay personas que comparten problemáticas comunes que podían presentarse colectivamente ante las instancias de justicia. <br /><br />No hace falta que le recuerde que existe un paulatino descontento ciudadano, porque tanto legisladores como gobernantes parecen estar muy LEJOS de las necesidades y problemas de las personas que no tienen un poder instrumental en este país: la justicia no es ciega en este país, el nombre y el apellido determina si se encuentra de nuestra parte. Las acciones colectivas son uno de los factores que más favorecería tanto el respeto de los derechos de la gente "de a pie", como la promoción de la organización social o comunitaria, que en México se ha ido desmoronando paulatinamente y se debe en gran medida a que el sistema está copado por grupos de intereses que sólo buscan su propio beneficio. Ojalá no sea su caso, pero de cualquier manera aún contamos con el recurso del voto para recordarles que la ciudadanía aún tiene voz.<br /><br />PS. La información sobre las acciones colectivas fue extraída directamente del texto de uno de los impulsores de la iniciativa, Daniel Gershenson (http://bit.ly/cqt1sK)<br /><br />Atentamente,<br /><br /><br />-- <br />Dra. Alicia Ma. Ocampo Jiménez <br /><br />Filosofía del Derecho, Moral y Política; por la Universidad de Valencia<br />Profesora investigadora y capacitadora sobre Ética, Filosofía Política y Género<br />Directiva de la Asociación Iberoamericana de Comunitarismo (www.comunitarismo.info)<br />Coordinadora de @Evolucionmex en Guadalajara (http://www.evolucionmexicana.com/)<br />Integrante de ANCA (http://www.anciudadana.org/)<br />@AliceOJ en Twitter<br /><br/><br/>12 Voto(s) ]]></description>
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<title><![CDATA[El Día de la Mujeres: orígenes y retos ]]></title>
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<pubDate>Fri, 02 Apr 2010 19:23:02 +0000</pubDate>
<dc:creator>AliceOJ</dc:creator>
<category>Política</category>
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<description><![CDATA[La celebración del "Día de la Mujer" se ha convertido en una tradición. Nació exactamente hace un siglo, durante un Congreso Internacional de Mujeres Socialistas en 1910, en el cual Clara Zetkin propuso que se estableciera el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer, para conmemorar las movilizaciones realizadas por las trabajadoras de la Industria Textil en Nueva York, quienes en el año 1908 exigieron un aumento de salario y mejores condiciones laborales. En marzo del año siguiente, 140 mujeres jóvenes murieron calcinadas en la fábrica textil donde trabajaban encerradas en condiciones inhumanas (http://bit.ly/9eLuPc). <br /><br />La voz colectiva de estas mujeres no sólo fue escuchada, sino que tuvo un efecto multiplicador en las acciones feministas de los años siguientes, que incidieron indiscutiblemente en la situación de las mujeres en su conjunto. Aunque todavía existe una velada discriminación laboral -por ejemplo en la paridad de los salarios de hombres y mujeres, también en la discriminación de las madres trabajadoras- sus luchas desde entonces han sido un legado para las mujeres de hoy, como el derecho al sufragio femenino, la búsqueda de igualdad de oportunidades para ejercer cargos políticos, la consecución de condiciones de trabajo más justas y la presencia activa en actividades que trascienden el ámbito doméstico.<br /><br />Victoria Camps decía que éste es "el siglo de las mujeres" y puede ser cierto, pero las mujeres de hoy tenemos una deuda diacrónica con nuestras antecesoras. No sólo les debemos gratitud por los logros que ahora disfrutamos, su conciencia de género nos interpela para cuestionarnos sobre nuestros compromisos actuales a favor de las mujeres. Las mexicanas contemporáneas somos más conscientes de nuestros derechos, ademas muchas han demostrado una gran responsabilidad, cuando se trata de trabajar con excelencia por nuestro país en diferentes trincheras. También es cierto que muchas mujeres contemporáneas viven en la disyuntiva entre el trabajo doméstico y el extradoméstico, en busca de un equilibrio que algunos y algunas consideran imposible.<br /><br />Las condiciones de las mujeres mexicanas mejorarán no sólo por los avances legislativos que puedan conseguirse. También es necesario un cambio cultural, cuya base debe ser un feminismo incluyente que promueva la construcción de nuevas condiciones en las relaciones intra e intergenéricas del siglo XXI. Dos tareas que considero pendientes en la actualidad son, por una parte, la creación de condiciones para que exista una verdadera corresponsabilidad entre los trabajos estereotipados como masculinos y femeninos, con la finalidad de erradicar la mutua exclusión entre los roles de género, incluyendo el replanteamiento del estatus que tienen el trabajo remunerado y el doméstico, que se encuentra sumamente devaluado. <br /><br />La segunda tarea pendiente en México es la erradicación de la violencia intrafamiliar. De acuerdo con datos del INEGI, en el año 2005 se registraron 2,159 fallecimientos de mujeres por violencia intrafamiliar, cifra que superó a la de fallecimientos por el crimen organizado, que fue de 1,776 (http://bit.ly/cBCv6M). Gandhi decía a los varones de su época que: "si la violencia es la ley de nuestro ser, el futuro será de las mujeres".  Sin embargo, esta situación ha sido "normalizada" socialmente por parte de ambos géneros y hoy exige tanto el análisis como la acción autocrítica por parte de las mismas mujeres, porque muchas de ellas aún siguen siendo cómplices en las dinámicas intersubjetivas que generan la violencia. <br /><br />Es fundamental que la sociedad mexicana trabaje conjuntamente para consolidar relaciones pacíficas en las prácticas cotidianas, si realmente queremos promover una cultura de la paz en su conjunto. Este objetivo sólo será una realidad cuando consolidemos redes solidarias que fortalezcan la sinergia y solidaridad entre las mismas mujeres. También es fundamental que las feministas desarrollemos nuestra capacidad de incluir a los varones en la lucha, para construir una sociedad en la que las relaciones intra e intergenéricas se encuentren libres del afán de dominación. <br /><br />Los grandes logros de las mujeres que se movilizaron a principios del siglo XX se debieron en gran medida a su capacidad de acción por una causa común. Su voz colectiva tuvo tal resonancia que venció la invisibilidad que padecían las trabajadoras de la industria textil. El eco de sus voces de entonces ha sido tan sonoro, que nos ha permitido celebrar el Día de la Mujer este 8 de marzo del 2010. Ojalá que su ejemplo nos anime a seguir emprendiendo acciones individuales y colectivas para la promoción de la equidad de género en el presente, con un sentido de proyección solidaria con las futuras generaciones. <br /><br /><br/><br/>12 Voto(s) ]]></description>
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<title><![CDATA[HAITÍ: ¿POR QUÉ PEDIRÁN DINERO EN EFECTIVO?]]></title>
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<pubDate>Tue, 09 Feb 2010 18:38:33 +0000</pubDate>
<dc:creator>AliceOJ</dc:creator>
<category>Sociedad</category>
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<description><![CDATA[Hace cinco meses mi marido y yo nos volcamos en la autopista. Yo tuve fractura expuesta en la pierna derecha, con pérdida ósea. Íbamos con ambas ventanas cerradas y aún no entendemos por qué estaban abiertas después del accidente. El Civic rodó tres veces sobre tierra y el césped del acotamiento. La tibia de mi pierna derecha "estaba muy negra y sucia… tuvimos que usar manguera de presión en el quirófano, y aún así no se limpiaba", decía el excelente traumatólogo que salvó hasta el dedo meñique de mi pie derecho, el cual terminó fuera de su eje. <br /><br />Ayer caí en la cuenta de que la situación de Haití me afecta más que a otras personas que se encuentran a mi alrededor. El estado de la gente damnificada es muy semejante a la situación que viví hace meses, cuando nos sacaron del coche a través de las ventanas. Al principio sólo me percaté de que mi pierna estaba llena de sangre mezclada con polvo, pero cuando quise incorporarme, me di cuenta de que además estaba fracturada. La mitad de la tibia salió detrás de la piel en forma de espada. Mi aspecto de entonces era semejante a la de cualquier persona que hayan podido ver en las calles de Haití. <br /><br />A raíz de mi experiencia, cuando veo a la gente de Haití no me queda mas que replicar la famosa frase de Publius Terentius: "nada de lo humano me resulta indiferente". Cuando veo en el noticiero a la gente quejándose con tanto dolor, no puedo evitar que "se me salgan las lágrimas" porque recuerdo los terribles dolores que he tenido en el proceso de recuperación y sé que esa gente está sufriendo mucho más que yo, porque no tienen el apoyo médico que yo tuve entonces. Cuando me sacaron del coche para ponerme en la  camilla de la ambulancia, solté un grito desgarrador porque los paramédicos movieron mis huesos "sucios" y fracturados. El recuerdo de entonces vuelve nuevamente al presente cuando veo la situación de Haití, constantemente se renuevan mis anhelos de apoyar a esa gente, por lo menos virtualmente desde este sillón desde el cual veo los noticieros y escribo sobre Haití a mis amistades a través de Twitter, Facebook y del correo electrónico (sinceramente, en ese orden). <br /><br />¿Por qué cuento todo esto con ocasión de la tragedia de Haití? Porque he leído sin descanso las noticias en Internet, aún no puedo caminar y ese se ha convertido en el perfecto pretexto para acompañar de cerca de la gente Haití. Tuve la oportunidad de enterarme de la noticia sobre el terremoto casi en el mismo momento en el que llegó la primera noticia a México. Desde el principio he buscado insaciablemente información para transmitirla a mis contactos a través de diversas vías, para que apoyemos a la gente del país más pobre de nuestro Continente. <br /><br />"Envíen dinero en efectivo", es el mensaje que repiten constantemente los dirigentes de la ONU y de la Cruz Roja. Podemos pensar que la gente de Haití necesitará alimentos u otro tipo de cosas, y es verdad. Pero creo que la razón por la que piden dinero tiene que ver con las necesidades urgentes que tienen las personas heridas. Nuevamente quiero compartirles mi reciente experiencia al respecto. Hace unas horas, un médico comentó en CNN que el 60% de las personas afectadas tuvieron fracturas, sobre todo en las piernas. Por lo que hemos visto en los videos, se trata de heridas "sucias" como la mía, pero no sólo están llenas de polvo sino que además se encuentran en contacto con cadáveres que están en proceso de putrefacción. La gente de Haití no tiene acceso a antisépticos y a antibióticos, porque sólo un hospital está funcionando en todo Puerto Príncipe. Los demás hospitales están totalmente derrumbados, la gente está durmiendo en las calles. <br /><br />Ahora sí, llegó el momento de concretar con base en mi aprendizaje en este duro proceso de recuperación. Esto fue lo primero que me dijo el médico, cuando salí de la primera de las tres cirugías que me ha hecho hasta ahora: "Alicia, no debes pescar NINGUNA infección -ni una gripita- porque si se va a tu hueso, puedes morir o tendrás una osteomielitis de por vida. Es un dolor que no le deseo a nadie". Dado que la fractura estaba expuesta, cualquier cosa podría entrar por la misma herida. Me saturó de antibióticos durante muchísimo tiempo, nada más los 17 días de estancia en el hospital me estuvieron inyectando $4000.00 de antibióticos diariamente. Además me prohibió visitas durante mucho lapso de tiempo, para garantizar que nadie me contagiara alguna infección. Mi situación de entonces se distancia abismalmente de la que vive la gente herida de Haití, porque conviven en un ambiente séptico. Su realidad me provoca una gran preocupación, e incluso suelo sentirme impotente ante tanta tragedia.<br /><br />Volvemos a la pregunta ¿Por qué nos dicen que es mejor que enviemos dinero para remediar la problemática de Haití? Hace unos momentos Beltrán del Río dijo a través de Twitter, que el enviado de Le Monde había comentado: "Fransa Jety se lanzó sobre mí, gritando: '¡Ayúdeme a encontrar antibióticos, mi hija se muere!'". Lo que muchos haitianos necesitan urgentemente son medicamentos, sobre todo antibióticos para prevenir infecciones que pueden entrar a través de sus heridas. Quienes no tenemos formación médica no sabemos qué tipo de antibióticos son los adecuados para cada caso, es mejor entregar al personal médico el dinero que les permitirá comprar los medicamentos más adecuados. <br /><br />Las agencias de noticias han advertido que el gobierno haitiano es "caótico",  incluso ya hay divisiones políticas en los intentos de organización de la ayuda internacional. Creo es mejor que ayudemos a través de Cruz Roja Internacional o de Médicos sin fronteras. La decisión de apoyar ante la situación de Haití es personal, pero si desean hacerlo a través de medios que sean totalmente confiables, les comparto las dos direcciones a través de las cuales se puede pagar en sitios de Internet:<br /><br />Cruz Roja Internacional: http://bit.ly/j66OT<br />Médicos sin Fronteras: http://bit.ly/61D8tW <br /><br />@AliceOJ<br /><br />-- <br />Dra. Alicia Ma. Ocampo Jiménez<br />Filosofía del Derecho, Moral y Política; por la Universidad de Valencia.<br />Profesora investigadora sobre Ética, Filosofía Política y Género.<br />Directiva de la Asociación Iberoamericana de Comunitarismo.<br /><br/><br/>17 Voto(s) ]]></description>
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